رسالة دكتوراه ، الباحث: جون لو، جامعة بوردو، تاريخ النشر 2019-08-14

ملخص بقلم الباحث:

تهدف هذه الرسالة إلى سد الثغرة التي خلفتها الأبحاث السابقة للفحص التجريبي والمنهجي للإلحاد مقابل الدين في الصين. علاوة على ذلك ، أعتزم حساب التناقض المحير بين نسبة عالية من الملحدين الذين يعرّفون أنفسهم بأنفسهم ونسبة عالية من المؤمنين والممارسين الدينيين بين الصين القارية. من خلال تحليل المحتوى الكمي لتمثيل الإلحاد والدين في الجريدة الرسمية ،جريدة: الشعب اليومية ، والصحيفة التجارية ، Southern Weekend ، ومقارنة ومقارنة تمثيل ديانتين معينتين ، وهما البوذية والمسيحية في صحيفة الشعب اليومية. وأوضح أنه نظرًا لأن الاستخدامات المتناغمة والمتفاعلة بين اتجاهات العلمنة وتدنيس العلمنة بمرور الوقت، وتأطير الأديان، فكل هذا يعمل على تكوين وإعادة تشكيل المعاني النسبية، ومواقع الإلحاد والدين في المجال الرمزي للتمثيل الإعلامي في الصين في عهد الإصلاح، كما يكشف هذا للجمهور عدم الاستقرار الخطابي والسيولة الكامنة وراء مفهومي “الإلحاد” و “الدين”. 

وأنا أزعم أن براغماتية الدولة الحزبية الصينية، والتزام وسائل الإعلام التجارية بمهنية الصحافة الحديثة، من بين العوامل الرئيسية التي مكنت للممارسات الخطابية لوسائل الإعلام التي نراها. 

وبما أن الإلحاد والدين يتم تبنيهما والتنازع عليهما، وإن كان ذلك بشكل مختلف، في التمثيل الرمزي من قبل وسائل الإعلام الإخبارية ، فإنه يسهل تعريف الصينيين على أنهم ملحدون، ومؤمنون، في نفس الوقت، على الرغم من التناقض المنطقي الواضح في هذه الهوية المزدوجة.

رابط البحث