بقلم: جاستن بريرلي

أهم ما جاء في المقال:

• مع مرور السنين، تغيرت حرص الملحدون الذين يظهرون في البرامج على تمييز أنفسهم عن الإلحاد الجديد. وكثيراً ما يرددون عبارة: “أنا لست ملحداً من نوع ريتشارد دوكينز” .
• تضاعفت الخلافات بين الملاحدة الجدد، واختلفت العديد من الأصوات الرئيسة في الحركة مع بعضها البعض، مما أدى إلى إلغاء المؤتمرات الإلحادية.
• يبدو أنه بمجرد أن اتفق الملحدون الجدد على أن الله غير موجود وأن الدين سيء بالنسبة لك، لم يتمكنوا من الاتفاق على أي شيء آخر. 
• مع تلاشي الإلحاد الجديد عن الأنظار، فقد ترك وراءه الكثير من العلمانيين الذين ما زالوا يبحثون عن إجابات لأعمق أسئلة الحياة. وفي الواقع، أدى ظهور وسائل التواصل الاجتماعي والحروب الثقافية أيضًا إلى تسريع ظهور “أزمة المعنى” في جيل اليوم. وعلى الرغم من وسائل الراحة المادية والمزايا التكنولوجية التي نتمتع بها، فإن القلق والاكتئاب ومشاكل الصحة العقلية بلغت أعلى مستوياتها على الإطلاق، وخاصة بين جيل الشباب.
• ظهر مفكرون علمانيون يتبنون التراث النصراني واليهودي ويستخدمونه في إيصال أفكارهم، مثل أستاذ علم النفس الكندي جوردان بيترسون.

رابط المقال